2015年5月5日栽在溪水旁《回憶栽種恩—梁日華牧師自傳563》
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雅各書 四章二至三節︰
「你們貪戀，還是得不著。你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」
通常，一個自尊心極重的人，不難預計，其信仰早晚會完蛋，
意即，或許他能待在錫安教會終老，但最後卻沒資格上天堂。
因為，任何人也不能夠口口聲聲表示相信主，卻徹底地扔掉信仰中，神最重視的一環 —— 悔改。
這就是施洗約翰對法利賽人的責備。
誠然，於馬他提亞時代，即主前一百年，法利賽宗派成立伊始，
法利賽人並不是如此不可一世的。
只不過，後來，整個以色列國家跟隨法利賽宗派之後，
他們才自視過高，看自己有如教皇般，自尊心因而無限擴大。
自此，他們仍舊有足夠的信心，卻失去悔改之意。
可是，這卻確實是人之常情！
現在，你明白為何神不揀選那些又老又舊、默守成規的宗派，
因為，她們自視過高，已將自尊心無限擴大。
不用看其他歷史悠久的宗派，
看看教會內信主十多二十年的壞學生吧！
他們高舉自尊心，明明犯了錯，如脾氣壞、做事散慢、說話猥瑣等……
縱被取笑，甚或經屬靈師傅出言糾正，
卻仍依然故我，死性不改。
究其原因，非不能也，
只不過，「悔改」已從他們的信仰中被挪開了。
謹記！若有人在信仰上挪開「悔改」，絕對沒有人能保證他可以上天堂！
因為，進天國就是悔改信福音。
人若不悔改，便沒有資格「信」。
此等人口中的「信」，只是沒有行為的信，
他們只會繼續結壞果子，而不會結新的果子。
早於當年回港之時，我已決定以「我永遠是平信徒」的心態來自處。
換言之，當別人指正我，我不單會改正，
更會致電或發短信給對方道歉及認錯。
我自己尚且會這樣做！
可是，這些年來，很多接受我幫助的基督徒都不會這樣做。
於是，我便教導他們何謂「悔改」。
他們不會這樣做，往往因為指正他們的人並非平輩或領袖。
當然，也有一些人，即使是來自屬靈師傅的指正，也置若罔聞。
他們認為不悔改並沒有什麼大不了，是可以接受的！
推搪的「理由」林林種種，
例如：我信主時日已久，我是家聚負責人，我是全職事奉者……
可是，任憑他們有多少「理由」，也不比法利賽人擁有的「理由」更多吧！
但，這又如何呢？
種種藉口只證明他們不管求什麼，在神面前也是妄求。
因為，他們已經掉了信心。
有些人在錫安待久了，漸漸感到沒有出路。
曾有全職事奉者決定離開教會，因為他覺得自己的太太在教會沒有出路。
可是，他的太太卻是經常撒謊的人！
那當然沒有出路可言！
試問，我怎能讓一個滿口謊言的姊妹擔當家聚負責人太太的職務？
另外，也有人貪財，又或有其他的問題，
甚至，曾經有家聚負責人的太太，竟犯姦淫！
可是，他們卻質疑為何自己的太太在這裡沒有出路！
怎麼搞的？他們把教會當作什麼地方？
難道教會是讓大家互相欺騙，然後安心終老的地方？
難道他們內心未有向神祈求嗎？
誠然，每個人的內心都有所祈求，
但，要當心！別使祈求變成妄求。
舉一個實際例子：
若我們悔改，神會賜我們眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的東西。
相反，若不悔改，連你想要的、你眼見心謀的，也必得不著；
更別奢想那些眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的了。
另舉一個實際的例子：
我的講道跟其他教會的講道不同，
這二十多、三十年來，
我講道的風格雖有演變，
但仍舊有別於其他教會。
相信大家不難發現，
這些講道有一個共通點，就是你會發現我的講道很貼身，很適合你聽。
縱使，所聽的已是我二十年前的講道，你卻仍然會被當中的內容震撼。
為何我的講道會有這現象，
而其他教會的講道卻普遍地千篇一律，甚至不值得錄音存檔？
其實，當年回港，我只向神祈求在香港創辦一所教會，並未妄求什麼 。
然後，神卻把我眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的賜給我！
我曾經告訴大家，
早年，教會只有七、八人，遇上颱風下雨的日子，主日聚會曾經只有三名會眾。
那天，雖知道只有三名會眾，但神對我說：「日華，你不要當作只向三人分享，而要當作向上千人分享。」
這是神在最早期給我的鼓勵。
因此，當你收聽我早年的講道，會感到我像對著上千人講道一樣。
然而，這仍未足以使會眾感到我的講道總像量身訂造般合宜。
直至後來，神明確地要求我多做一件事情，才出現這種現象。
今時今日，當我分享出來，
你們便會明白神賜給我什麼了。
神對我說：「日華，你講道時，別只想著說服在坐的人、及你的教會，
我要你每一篇講道，都說服全世界。」
明白嗎？
弟兄姊妹，當初，我只祈求創辦一所教會，分享一篇好的講道，
但是，打從開始，神的心意，相比我所祈求的，簡直是天淵之別！
現在，我的講道不單只合適教會內的弟兄姊妹聆聽，
更能祝福世界各地的人。
當下我分享的「2012‧榮耀盼望」信息，
難道只為說服錫安教會的會眾或香港人？
絕對不是！神給我的呼召是要讓全世界的人也聽到此信息！
若以自尊心掛帥，死不悔改，
好些人當走到信仰的第三、四年，他們的信仰便已經滅亡！
意即，無論他們向神祈求的什麼，都只是妄求。
我想問，正在聆聽這篇「栽在溪水旁」的你，又何必死命抓著這自尊心不放呢？
當年返港後，我才發現香港人真夠差勁的。
他們喜歡在最基礎的範圍繞圈子，繞來繞去，原地踏步！
雖然，他們願意起步，悔改信福音，卻往往在起步的兩、三年後，
就把悔改擱在一旁，只是口稱信主。
我膽敢肯定，那些只把主日信息聽一遍的人，壓根兒沒打算實踐信息的內容。
雅各書 四章二至三節︰
「你們貪戀，還是得不著。你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」
雅各書 四章二至三節︰
「你們貪戀，還是得不著。你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」
通常，一個自尊心極重的人，不難預計，其信仰早晚會完蛋，
意即，或許他能待在錫安教會終老，但最後卻沒資格上天堂。
因為，任何人也不能夠口口聲聲表示相信主，卻徹底地扔掉信仰中，神最重視的一環 —— 悔改。
這就是施洗約翰對法利賽人的責備。
誠然，於馬他提亞時代，即主前一百年，法利賽宗派成立伊始，
法利賽人並不是如此不可一世的。
只不過，後來，整個以色列國家跟隨法利賽宗派之後，
他們才自視過高，看自己有如教皇般，自尊心因而無限擴大。
自此，他們仍舊有足夠的信心，卻失去悔改之意。
可是，這卻確實是人之常情！
現在，你明白為何神不揀選那些又老又舊、默守成規的宗派，
因為，她們自視過高，已將自尊心無限擴大。
不用看其他歷史悠久的宗派，
看看教會內信主十多二十年的壞學生吧！
他們高舉自尊心，明明犯了錯，如脾氣壞、做事散慢、說話猥瑣等……
縱被取笑，甚或經屬靈師傅出言糾正，
卻仍依然故我，死性不改。
究其原因，非不能也，
只不過，「悔改」已從他們的信仰中被挪開了。
謹記！若有人在信仰上挪開「悔改」，絕對沒有人能保證他可以上天堂！
因為，進天國就是悔改信福音。
人若不悔改，便沒有資格「信」。
此等人口中的「信」，只是沒有行為的信，
他們只會繼續結壞果子，而不會結新的果子。
早於當年回港之時，我已決定以「我永遠是平信徒」的心態來自處。
換言之，當別人指正我，我不單會改正，
更會致電或發短信給對方道歉及認錯。
我自己尚且會這樣做！
可是，這些年來，很多接受我幫助的基督徒都不會這樣做。
於是，我便教導他們何謂「悔改」。
他們不會這樣做，往往因為指正他們的人並非平輩或領袖。
當然，也有一些人，即使是來自屬靈師傅的指正，也置若罔聞。
他們認為不悔改並沒有什麼大不了，是可以接受的！
推搪的「理由」林林種種，
例如：我信主時日已久，我是家聚負責人，我是全職事奉者……
可是，任憑他們有多少「理由」，也不比法利賽人擁有的「理由」更多吧！
但，這又如何呢？
種種藉口只證明他們不管求什麼，在神面前也是妄求。
因為，他們已經掉了信心。
有些人在錫安待久了，漸漸感到沒有出路。
曾有全職事奉者決定離開教會，因為他覺得自己的太太在教會沒有出路。
可是，他的太太卻是經常撒謊的人！
那當然沒有出路可言！
試問，我怎能讓一個滿口謊言的姊妹擔當家聚負責人太太的職務？
另外，也有人貪財，又或有其他的問題，
甚至，曾經有家聚負責人的太太，竟犯姦淫！
可是，他們卻質疑為何自己的太太在這裡沒有出路！
怎麼搞的？他們把教會當作什麼地方？
難道教會是讓大家互相欺騙，然後安心終老的地方？
難道他們內心未有向神祈求嗎？
誠然，每個人的內心都有所祈求，
但，要當心！別使祈求變成妄求。
舉一個實際例子：
若我們悔改，神會賜我們眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的東西。
相反，若不悔改，連你想要的、你眼見心謀的，也必得不著；
更別奢想那些眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的了。
另舉一個實際的例子：
我的講道跟其他教會的講道不同，
這二十多、三十年來，
我講道的風格雖有演變，
但仍舊有別於其他教會。
相信大家不難發現，
這些講道有一個共通點，就是你會發現我的講道很貼身，很適合你聽。
縱使，所聽的已是我二十年前的講道，你卻仍然會被當中的內容震撼。
為何我的講道會有這現象，
而其他教會的講道卻普遍地千篇一律，甚至不值得錄音存檔？
其實，當年回港，我只向神祈求在香港創辦一所教會，並未妄求什麼 。
然後，神卻把我眼未曾見過、心未曾想過、耳未曾聽過的賜給我！
我曾經告訴大家，
早年，教會只有七、八人，遇上颱風下雨的日子，主日聚會曾經只有三名會眾。
那天，雖知道只有三名會眾，但神對我說：「日華，你不要當作只向三人分享，而要當作向上千人分享。」
這是神在最早期給我的鼓勵。
因此，當你收聽我早年的講道，會感到我像對著上千人講道一樣。
然而，這仍未足以使會眾感到我的講道總像量身訂造般合宜。
直至後來，神明確地要求我多做一件事情，才出現這種現象。
今時今日，當我分享出來，
你們便會明白神賜給我什麼了。
神對我說：「日華，你講道時，別只想著說服在坐的人、及你的教會，
我要你每一篇講道，都說服全世界。」
明白嗎？
弟兄姊妹，當初，我只祈求創辦一所教會，分享一篇好的講道，
但是，打從開始，神的心意，相比我所祈求的，簡直是天淵之別！
現在，我的講道不單只合適教會內的弟兄姊妹聆聽，
更能祝福世界各地的人。
當下我分享的「2012‧榮耀盼望」信息，
難道只為說服錫安教會的會眾或香港人？
絕對不是！神給我的呼召是要讓全世界的人也聽到此信息！
若以自尊心掛帥，死不悔改，
好些人當走到信仰的第三、四年，他們的信仰便已經滅亡！
意即，無論他們向神祈求的什麼，都只是妄求。
我想問，正在聆聽這篇「栽在溪水旁」的你，又何必死命抓著這自尊心不放呢？
當年返港後，我才發現香港人真夠差勁的。
他們喜歡在最基礎的範圍繞圈子，繞來繞去，原地踏步！
雖然，他們願意起步，悔改信福音，卻往往在起步的兩、三年後，
就把悔改擱在一旁，只是口稱信主。
我膽敢肯定，那些只把主日信息聽一遍的人，壓根兒沒打算實踐信息的內容。
雅各書 四章二至三節︰
「你們貪戀，還是得不著。你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」
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回應0505牧師自傳 多謝牧師寶貴的提醒: 若有人在信仰上挪開「悔改」，絕對沒有人能保證他可以上天堂！ 因為，進天國就是悔改信福音。 人若不悔改，便沒有資格「信」。 誠然，每個人的內心都會有所祈求， 但，我定不把祈求變成妄求。 若我們悔改，神會賜眼未曾見、心未曾想、耳也未曾聽過的東西予我們。 事實,錫安的講道很貼身、實際，很適合任何人聆聽。 縱使，所聽的已是二十年前的講道，我卻仍然會被當中的內容所震撼。 而「2012‧榮耀盼望」信息，更是讓全世界人也能聆聽的! 認真多謝牧師以下提醒:「我膽敢肯定，那些只把主日信息聽一遍的人，壓根兒沒打算實踐信息的內容。」 所以,我很珍惜這套信息,一直都盡所能重聽再重聽,以祈徹底明白,才與他人分享!
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