2015年3月27日星期五

2015年3月26日栽在溪水旁《回憶栽種恩—梁日華牧師自傳523》

2015年3月26日栽在溪水旁《回憶栽種恩—梁日華牧師自傳523》

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希伯來書 十一章六節:
「人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到 神面前來的人必須信有 神,且信他賞賜那尋求他的人。」

當然,今天透過互聯網,便能查考出我過去所分享的信息是屬實的;
然而在十多年前,互聯網並不普及,
所以,他們當時憑著自己的驕傲,便批評說是我的錯,認為我說的沒一句屬實。
甚至,當年有一個姓馬的人,在電視台公然批評我是「言之無物」,指責我說的全都是假的,
我當時的反應是:「你有沒有搞錯呢?究竟,你有沒有聽過我的分享呢?」

由此可見,有些人根本是沒有為自己的言行負責任,
因為在十多年後的今天,即使人們要查考,也可以發現我當年所分享的信息是有根有據的。

只是, 何故我要找那麼多根據呢?
因為,正如我常說,多年以來,
如果於哪方面我沒有作好充分的預備,或稍有怠惰的話,就一定會惹禍;
所以,神當年常用「懲罰」我的方法,令我從不敢對一些東西掉以輕心。
假如我身邊的人犯錯,他們不會有絲毫影響,但偏偏我犯錯就不可以,
例如,我曾跟大家分享過的一個奇怪現象,
它導致知道的人,也不好意思在我面前說些什麼,只好在背後恥笑我了。

事情是,獨自駕車兩次橫跨加拿大之後,
我回到了溫哥華,那時,常常發生「壞車事件」(這我在數月之前已分享過)。
每當我打算駕駛車子的時候,車子就壞掉,
可當它一到別人手上的時候就會沒事,連修車的人也拿它沒辦法。

記得,每一次的修理都是在我唸的大學裡面的一間汽車維修站。
把車子送去修理了四、五次之後,那裡的秘書總是揶揄我說:
「喂!那個別人開沒事、自己開就壞的車主又來取車了!」
每次聽到他這樣說的時候,我是多麼的不好受啊!
但更難受的是,當我駕車離開汽車修理站大約100碼的時候,又得把車子推回汽車修理站……
你能想像到當時的場面嗎?
他們當時是兩手叉著腰部,以非常訝異的表情望著我!
(當然,那種訝異的表情,於我而言,早就見怪不怪了。)

這樣,我唯有把車子暫放在加拿大的錫安教會,
也因此,我有機會住在趙仲權牧師的家裡。
當時,每逢星期五下午,我會從學校出發到趙牧師家裡,然後星期天晚上或星期一早上回校。

話說回來,最後我是如何處理那輛「奇怪」的車子呢?
其實,我當時委託了錫安教會副牧師 —— 張永恆的弟弟幫忙出售,車子被賣出的時候,是在一年後。

無論是由張永恆的弟弟駕駛,還是賣出後由其他人駕駛,車子也一直安然無恙,
而只有在我預備駕駛的時候,它才會馬上壞掉!
實在太離奇了!當年加拿大錫安教會的弟兄姐妹都不相信有這事。
難道車子被「鬼附」了?說真的,我和牧師等人的確曾為車子「趕鬼」,只是把「鬼」趕不出來而已!
我還親身示範駕駛,結果呢?還得大家一起推車回去……
最後,弟兄姐妹真的投降了,說Leaves確是不能再駕駛這輛車子了 —— 事情千真萬確!

弟兄姐妹,我所說的這個現象,已超出「或然率」和擲骰子碰碰運氣的範疇。
假如神決定塑造某個人的話,那「或然率」便會被改變;
例如,在我的人生當中,充滿了無數的「責」和「罰」,
從而帶領我避開了許多性格上的缺點,使我今天能成為你們的牧師。
又如,在我的事奉上,每當出錯的時候,神必然會對我作出「擊打」;
也是因為「擊打」的原因,導致我不得不開始喜歡策略。
也因此,我酷愛玩策略遊戲,甚至幾乎把所有的策略遊戲也玩過一遍!

原來,在玩策略遊戲的過程中,我不僅可以鍛鍊自己的優質,
而且還能夠避開許多「死胡同」、「死症」和「盲點」。
假若我有盲點的話,那在遊戲中,我真的會在那盲點上出錯兒;
假若我有「死穴」的話,那在遊戲中,它也會成為我的要害……這是我的發現。

時至今日,無論是書籍裡的人物,還是流經我身邊的人,
我也未曾見過他們有類似我當時的現象,
所以,這是一個例外的例子 —— 發生在我身上的事,
有百分之九十九的機會不會發生在你身上,因為神對每個人的呼召也不同。

如果我們不懂得引用今天這節經文不斷提醒自己的話,
那麼,當遇上如我的經歷的時候,就會氣餒,
甚至懷疑:為什麼會這樣子呀?究竟,是否真的有神呢?

當我現在五十多歲回顧的時候,
才發覺神訓練我就像訓練員藉著「賞」與「罰」,來發展動物身上應有的才能一樣。
例如,海豚並非天生知道自己有什麼才能,只有養育海豚的訓練員才知道。
所以,訓練員採用不同的「賞賜」方法來訓練不同的動物,
導致不同的動物走不同的路,直到最後,達到其一生最輝煌的一刻!

而這一點,是我自1985年起的整個事奉經歷中,
兩個重點中的其中之一,是大家必須先了解的。
第一個重點是,關於個人基本的祝福,形式是劃一的。
但是,關於事奉的方向和恩賜,形式是有所不同的,例如,主耶穌可以行水面。

究竟,主耶穌如何知道自己擁有行水面的能力呢?
隨著我的分享,關於這點,相信你們開始有些頭緒了,
並明白:啊!原來擁有神蹟的人,是有這樣的看法和經歷,
所以,他們當然知道自己能夠達到!

有些人只有「行水面」的神蹟,不如主耶穌那樣萬能,
但他「行水面」一定比你和我容易。
在一些復興醫治當中,有些人只能醫治聾人,但對於醫治其他病,卻是愛莫能助。
而這情況跟那些只能醫治盲人的神蹟佈道家所遇上的一樣。
即使大家有相同的信心,卻不能用在相同的醫治上,
因為神對每個人的「賞」與「罰」是不同的。

因此,關於這一類型的神蹟,雖然我沒有劃一的答案告訴你,
但起碼,我能夠跟你分享曾經歷過此類型神蹟的人的心態。
總而言之,凡是神賦予你事奉上的神蹟奇事與恩賜,
其實,祂早已替你量身訂造得天衣無縫了。

按照個人的經濟和健康需要,意指基本的富有和健康,
並不包括住洋房、養寵物、以私家車代步程度的富裕,
而「健康」則指沒患絕症和普通疾病;與此相關的神蹟的要求是劃一的。

當年我的疾病之所以完全得著醫治,
是因為我完全跟著Kenneth Hagin醫治他自己的方法去做。
也是這個緣故,
我理解了Kathryn Kuhlman、Aimee Semple McPherson、John Alexander Dowie
的疾病不能得到醫治的原因。

而且,我對他們的了解也愈來愈多;
我發現他們在信仰上,無論是技術,還是其他方面的發展,都非常的出色。
然而,對於個人神蹟的發展,他們並不理想。
其實,他們的疾病也需要別人為他們代禱,甚至按手為他們祈禱,
可惜的是,當年他們卻沒有這樣做,最後因病「見主」(去世)。

所以,我在過往的講道的字裡行間,
常常透露為個人疾病祈禱而得醫治的準則。
這跟一個神蹟醫治佈道家按手在你身上而醫好疾病的準則,是完全不同的。
如果你在個人方面做得好的話,這是在為你長期被神使用,打下一個好的根基。

希伯來書 十一章六節:
「人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到 神面前來的人必須信有 神,且信他賞賜那尋求他的人。」


附圖:當年伴隨日華牧師橫跨加拿大東西兩岸的戰車 ── Toyota Celica
亦是今篇信息提到「別人開就沒事、自己開就壞」的那輛車。

car_800+2.jpg 


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回應0326牧師自傳

多謝神藉牧師很清楚分析給我們知道:
原來你()如此實際對僕人施出賞罰,來推動他們踏上你所呼召他們的方向!

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